东晋的蜀中圣人，指的就是王羲之。王茜之所以被称为“书圣”，不仅仅是因为他在书法上的成就，更是因为他在书法背后的个人品质。王羲之的书圣形象对后世学者有很大的示范和引领作用。时至今日，书圣之光仍未褪去。我们还是可以通过书法家认识书法，学习书法，传承中国文化。

东晋的秀才是谁？东晋学者指王羲之。王茜之所以被称为“书圣”，不仅仅是因为他在书法上的成就，更是因为他在书法背后的个人品质。王羲之的书圣形象对后世学者有很大的示范和引领作用。时至今日，书圣之光仍未褪去。我们还是可以通过书法家认识书法，学习书法，传承中国文化。

王羲之的艺术风格王羲之的《兰亭序》受到历代书法家的高度赞扬。这个帖子是一个28行324字的草稿。因为作者当时天时地利人和，效果更好，据说后来赶不上了。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。

王羲之擅长李、曹、楷、兴。他研究自己的身法，博采众长，备齐各种精体，摆脱汉魏风格，自成一家，影响深远。他的书法温婉自然，笔法委婉含蓄，高大美观。世人常用曹植的罗申府:“你若惊，你若雍容如游龙，你以姚秋菊、华懋宋淳为荣。”轻如云遮月，如风归雪。“对王羲之书法之美的一种赞美。

王羲之的故事很多艺术家都有自己的爱好，有的喜欢种花，有的喜欢养鸟。但是王羲之有他特殊的爱好——养鹅。他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还可以从鹅的一些姿态中悟出书法和写字的道理。所以哪里有好鹅，王羲之就有兴趣去看。他真的很喜欢，会直接买下来欣赏。

山阴下有个道士，要王羲之给他写一卷《道德经》。但是，他知道王羲之是不会轻易为别人抄经的。后来他得知王羲之喜欢白鹅，就特意养了一批品种好的大白鹅。

王羲之听说道家有好鹅，就真的去看了。当他走近道士的房子时，他看到一群鹅悠闲地漂浮在河里的水面上。它们全身覆盖着雪白的羽毛，有一个高高的红色屋顶。他们真的很可爱。王羲之在河边看着，舍不得离开，就派人去找道士，要求把鹅卖给他。

道士笑着说:“既然王公这么爱你，你就不用花钱了。我会把这些鹅都给你。然而，我有一个请求，你为我写一本书。”当时王羲之毫不犹豫的抄了一卷经书给道士，鹅被王羲之拿了回去。这就是王羲之“以言换鹅”的故事。